Российские пропагандисты постоянно утверждают и подчеркивают, что Луганщина - "исконно русская земля, на которой жили русские люди", но это не так. Есть много подтверждений украинского прошлого региона: архитектура, национальная одежда, язык, повстанческое движение, культура и тому подобное. И это еще раз подтверждает будущее украинского востока.
ТРИБУН привел примеры, почему Луганщина никогда не была Россией.
Историческая сторона. Повстанческое движение
Много подтверждений тому, почему Луганщина не была и не является Россией, несет именно историческое прошлое Украины и ее востока. Об этом изданию ТРИБУН рассказал доктор исторических наук Александр Набока.
"Я бы сказал, что несмотря на российский сегмент, который особенно начал усиливаться со второй половины 18 века, Луганщина была частью мира, который в тот период создавали и формировали преимущественно украинцы. Первые постоянно действующие анклавы, которые начали появляться в крае в конце 16 - начале 17 века. Украинцы принесли сюда, в частности, водяные и воздушные мельницы, которые сначала были распространены в Речи Посполитой, технику изготовления керамики и другие. Конечно, потом русские, пользуясь своим статусом господствующей в империи нации, заняли ведущие позиции в городах, государственном управлении и промышленности. Это позволяло им, носителям в том числе и имперских мессианских идей, говорить за весь край, называя его местом, где блестяще реализовался российский имперский проект. Но украинское население никуда не делось", - рассказывает историк.
По словам Александра Набоки, согласно переписям 20-х годов 20 века, украинское население было доминирующим повсюду в сельской местности. Что же касается крупных городов, то там преобладало русское население. Однако это было на уровне чуть больше 50%. Соответственно, сельская местность была средой, где поддерживались различные повстанческие движения, которые распространялись в Украине.
"В частности, в 1917 - 1921 годах, крестьяне охотно шли в повстанческие отряды местных главарей, которые тяготели к Нестору Махно. Таким был и атаман Каменюка. Многие также поддерживали УНР и Директорию. Кроме того следует отметить, что до коллективизации и голодомора украинские и русские села Луганщины жили обособленно. И была даже определенная враждебность и недоверие между ними. В период падения российской империи это даже выходило за пределы бытового недоверия и становилось причиной кровавых столкновений", - отмечает господин Александр.
Так попытка донских казаков установить контроль над Беловодском, где жили преимущественно украинцы, привело к большому восстанию. В ходе которого казацких эмиссаров, прибывших в город из Станицы Луганской, повесили на плотах и отправили по реке Евсуг на их Родину.
"Пожалуй, только коллективизация, раскулачивание и большой террор унифицировали край, забрав у него не только украинскую идентичность, но и региональную вообще, завязав исключительно советские нарративы", - комментирует доктор исторических наук.
Национальная одежда
Разницу между украинской и русской национальной одеждой трудно не почувствовать. Что и еще раз, в свою очередь, доказывает не принадлежность Луганщины к РФ. Сравним наряды украинской и русской женщины.
В Луганской области, как и по всей Украине, носили одну и ту же национальную одежду, которая только некоторыми элементами декора отличалась в зависимости от региона. Однако основными составляющими гардероба были: рубашка, душистая юбка, пояс, вышиванка, платок и ботинки.
Женская рубашка-вышиванка обычно состояла из двух частей. Нижний слой шили преимущественно из прочных, качественных тканей (льна или конопли). Поверх надевали плахту, которую обматывали вокруг талии, перевязывая поясом. Или дополняли запаской, которая сейчас может напоминать фартук.
Также важной частью наряда является декор. Большим количеством разноцветных украшений и узоров украинцы украшали одежду. Подол юбки обычно обрабатывался лентами, рюшами или вышивкой. Заключительным этапом дополнения образа были украшения. Женщины любили носить ожерелье, массивные венки и голову покрывали не менее яркими платками. Вот фото одежды жительниц Луганщины в прошлые годы:
А что касается русской национальной одежды. Она обычно состояла из сарафана, который надевался поверх белой рубашки, и высокого кокошника, что совершенно отличается от украинского веночка. Также часто использовались платки и шарфы для защиты от холода.
На сегодняшний день украинский народ до сих пор надевает вышиванку во всех уголках Украины. А дизайнеры совершенствуют этот элемент одежды, добавляя ему современные украшения, делая новое, актуальное дизайнерское произведение.
Русский язык - бремя Луганщины
Один из главных аргументов россиян и сторонников "русского мира", - распространенность русского языка на Донбассе, в том числе и на Луганщине.
Оно и не удивительно, потому что во-первых, Луганская область - прилегающая к России, из-за чего ее жители перенимают лексикон своих соседей. А во-вторых, - активная русификация Донбасса. После голодомора 1932-33 годов на восток Украины были переправлены целые эшелоны россиян-переселенцев, которые вынуждены были искать лучшую жизнь, заполняя пустые дома. Потому что в то время от репрессий "большого террора" и голодомора пострадало и умерло много людей, а рук для работы не хватало. Поэтому, можно утверждать, что переселение русских было принудительным. С 1939 года, в послевоенный период, под мотивом восстановления Донбасса на его территории также было направлено многочисленное количество жителей РФ. Так происходит и во время полномасштабного вторжения в 2022 году. Оккупанты принудительно заселяют оккупированные территории своими людьми, похищают детей и размещают их в российских семьях с целью русификации. Украинцев же принудительно вывозят в отдаленные части России, называя это "эвакуацией".
Украинский этнополитолог Олег Калакура в своих исследованиях писал об опросе на Луганщине на тему родного языка для жителей этой области.
Поэтому по результатам опроса, украинский своим родным языком в 1959 году считали 87% населения, в 1970 - 78%, в 1979 - 72%, в 1989 - 66%, и в 2001 - всего лишь 50%. Таким образом, можно отметить, что русификация населения Луганщины с каждым годом становилась все более результативной. Но нельзя утверждать, что на языке оккупантов жители восточного региона, разговаривали всегда. К примеру приведем письма жителей Кременной в 1968 году, которые опубликовал Telegram-канал АРТЮХ:
Итак, за весь период существования Луганщины, ее всегда активно хотели русифицировать, навязывая свои нарративы. Но украинский язык оставался родным несмотря ни на что. А то, что на языке оккупантов в Луганской области разговаривали всегда, - миф.
Изба или хата?
Еще один аргумент российских пропагандистов о том, что Луганщина - это русская земля, - культура, в частности архитектура и само жилье украинцев.
Почему Луганщина не Россия с точки зрения архитектуры, прокомментировал краевед Ариф Багиров:
"О том, что Луганщина - не "русская земля", говорит тот факт, что мы не имеем ни одной избы, то есть традиционного жилья России. По крайней мере я не видел. Хотя ездил по селам области много и искал их. А вот типичные украинские мазанки - всюду", - говорит Ариф.
Хаты-мазанки - не менее популярное украинское жилье, которое имеет свои особенности в зависимости от разных районов. Например, в окрестностях города Северодонецк мазанки имеют одноэтажную конструкцию и незначительную площадь, а в других районах могут быть большими и многоэтажными. Чаще всего они строятся из глины, соломы и дерева. Основная конструкция состоит из двух частей: подвальной и жилой. Первая - обеспечивает защиту от холода и влаги, а вторая - предназначена для проживания.
"Изба и дом отличается очень легко. Первая - высокая и из дерева, с крышей на две стороны. Вторая - низенькая, а крыша на каждую сторону, на современном языке "четырехскатная", или "половецкого типа". Это потому, что мы народ степи, где мало леса, но много ветров. Деревянные дома в Украине распространены на западе или Полесье, но никак не на Луганщине", - отмечает краевед.
Также отличаются и крыши на украинских и российских домах. У украинцев она состоит из четырех склонов, которые совпадают в вершине крыши. Именно они и были всегда широко распространены на Луганщине. Что обусловлено климатическим и географическим положением региона. Это обеспечивает лучшую защиту от сильных ветров и снегопадов, которые часто происходят в этом регионе. Также четырехскатные дома обеспечивают большую площадь жилья на той же самой площади земли, что является важным фактором для крестьянских хозяйств.
А русский двускатный дом имеет более простую конструкцию и состоит из двух скатов, которые совпадают в вершине крыши.
Все вышеперечисленные пункты в очередной раз подтверждают, что Луганщина - это Украина, а все российские фейки и нарративы, которыми оперируют пропагандисты, не имеют ничего общего с реальностью.
