Территории современной Донетчины были заселены еще с каменного столетия. Об украинцах как таковых мы можем говорить только начиная с шестнадцатого. А вот нарратив о том, что восток заселялся исключительно "русскими" - сплошная ложь. Как и распространенное мнение, что восток от края к краю - "дикая степь". Донецкая область многообразна: моря, скалы, пещеры, степь, лес. Соответственно и быт здесь был разным, потому что люди селились отовсюду.
Разобраться в этом ТРИБУН помогла историкиня Наталья Михальченко.
Наталья Михальченко родом из Донецка. В 2014 году переехала в Днепр и создала свой популярный блог. Вместе с тем много путешествовала по Донецкой и Луганской областям до полномасштабного вторжения — освещала историческое прошлое и культурное настоящее, показывала Донбасс таким, каким его знают местные, разрушала стереотипы в отношении жителей. Сейчас она продолжает популяризировать украинский восток через свой блог.
Селились испокон веков
Одним из распространенных фейков российской власти является нарратив о том, что едва ли не все города на востоке Украины основала Екатерина II, а до этого здесь была исключительно "дикая степь, населенная дикарями". Это не является правдой.
“Обычно, когда мы говорим о Донетчине, о начале человеческой истории, то представляем себе степь. Но ведь такой ландшафт далеко не всюду. Донетчина - большой регион, очень разный”, - говорит Наталья.
Специалист отмечает, что Донетчина исторически была разделена на три условные части - Слобожанщину, Причерноморье и Приазовье.
“Географически регион находится как бы в одной степной зоне, но там очень богатая природа. Очень разные зоны: моря, скалы, пещеры, степь, лес и т.д. Менялся, безусловно, этот ландшафт из-за деятельности людей, но в основном главное сохранилось", — отмечает Наталья Михальченко.
Эти земли населялись издавна.
"Территории, на которых сейчас находится Донецкая область, они были заселены людьми еще десять тысяч лет назад. Очень много памятников палеолита, каменного века находятся в Донецкой области. Одна из выдающихся, важных и хорошо сохранившихся — Амвросиевская стоянка. Там было найдено большое скопление костей животных, за которыми охотились, и первые инструменты”.
Историкиня отмечает, что люди здесь селились не просто так – был благоприятный климат, вода, ландшафт и другие условия для жизни.
"Еще одно доказательство — так называемый Мариупольский могильник, найденный при строительстве Азовстали в 1930 году. Это памятник периода неолита", — говорит Наталья.
Она добавляет, что это было первое известное на востоке Европы массовое захоронение людей с религиозными признаками. В экспозиции в Мариупольском музее хранился один из тех фрагментов, он был уничтожен россиянами в 2022 году.
Еще одним доказательством того, что люди всегда населяли современные территории Донецкой и Луганской областей, являются уже фирменные половецкие и скифские бабы.
“Когда-то Донетчину маркировали как край курганов, а не край терриконов, и узнавали по каменным изваяниям, большая коллекция которых хранилась в Донецке в краеведческом музее. Хочется верить, что она нас дождется, потому что неизвестно, куда вывезли экспозицию из Великоанадольского музея леса, который был оккупирован”.
Наталья Михальченко добавляет, что это – своего рода символы того, что люди на протяжении многих тысячелетий проживали на этих территориях, строили поселения, жили и развивались.
О более знакомой истории
Казачество - более привычный и знакомый нам исторический период развития и становления современной Донетчины.
“Например, схема торговых путей 17 века нами узнаваема, потому что направления сохранились. Посмотрите на карту, здесь знакомые нам названия: Бахмут, Тор (Славянск), Изюм, Балаклея, Печенеги и т.д.”, – отмечает Наталья Михальченко.
Она говорит, что на этих сакмах постоянно бурлила жизнь – происходила экономическая борьба за ресурсы между торговцами, местными жителями и казаками.
"Если посмотреть на карту, то видно, что территория Кальмиусской паланки напоминает очертания современной Донецкой области. Эти все территории принадлежали войску запорожскому. Там находились и слободы, и сторожи, и крепости, в том числе и крепость Домаха, на месте которой впоследствии появится Мариуполь”, — говорит историкиня.
Краевед сразу вспоминает о достопримечательности украинского казацкого барокко — Святогорскую лавру.
“По преданию, еще в 7-9 веках там селились монахи, бежавшие из Византии от преследований иконоборцев. Важно отметить, что на месте современной Святогорской лавры всегда было много стоянок, поселений, курганов, потому что на берегу Северского Донца селились на протяжении веков. Настолько там выгодно географическое положение. Еще хочу заметить: лавра была не только религиозным центром, но и фортом и местом торговли. То есть, это была мощная экономическая единица”.
В настоящее время на стенах Святогорской лавры виднеются следы от шрапнели. И это при том, что она наиболее уцелевшее место в разрушенном и разоренном полномасштабной войной Святогорске.
Когда в Донецкой области появились украинцы?
“Первое и самое главное – не существует точной даты, когда на востоке Украины появились славяне. Но мы имеем немало находок присутствия славян на этих территориях за последние несколько веков”, — отмечает историкиня.
Она также говорит о том, что путь к становлению современного украинца был долгим.
“Мы обязательно должны помнить, что украинцы украинцами стали не сразу. Анты – еще не украинцы. Славяне 7-9 веков – это еще не украинцы, а люди, с которыми у нас есть общие признаки этноса. То есть, у нас прослеживаются определенные сходства, передача традиций в культуре, в истории. Об украинцах как таковых мы можем говорить только где-то в период шестнадцатого столетия".
Принудительная колонизация
“Уничтожив Сечь, Екатерина II стремилась заселить бывшие казачьи земли лояльными военными-аграриями. Для этого она положила начало колонизации востока Украины, пригласив немцев и православных подданных Османской империи”, — говорит Наталья Михальченко.
Так, на Донетчине и Луганщине возникли иностранные колонии. Для них восток был краем возможностей, где можно было снова начать жизнь.
“Произошла фактическая смена этноса этих территорий. Первое крупное переселение на территории Донецкой области произошло из Крыма во второй половине 18 века. И это было переселение православного населения в Крым, в основном греков. Они селились в приазовские регионы и со временем основали Мариуполь на месте бывшей крепости Домаха и несколько поселений", — объясняет историкиня.
Она также отмечает, что грекам было тяжело.
“Трудная была адаптация, потому что приморские районы Донбасса экономически и климатически абсолютно отличаются от крымских. Но адаптация состоялась, и греки стали одной из крупных этнических отдельных групп национальностей на территории Донбасса, которые и сейчас здесь живут”.
Однако Мариуполь строили не только греки - в город вкладывался капитал иностранных предпринимателей, которым предоставляли определенные льготы за переселение и развитие из-за упадка экономики в результате поражения России в Крымской войне.
"В середине 19 века на восток Украины приезжает очень много инженеров, предпринимателей, банкиров, ученых, которые занимаются исследованиями и строят предприятия, очень быстро осваивают новые территории", - говорит Наталья.
Так появились заводы, шахты, железные дороги и возникла рабочая миграция.
"В их числе был Джон Хьюз, валлийский инженер. Он получил заказы от Российской империи на изготовление брони для русского флота. Осмотрев уже известные залежи угля Донецкой области, решил строить новый комбинат там. С собой привез оборудование, знания и рабочих. Так в 1869 году возник рабочий поселок Юзовка – современный Донецк. Жизнь в этом городе, как и во многих других шахтерских поселениях, была сложной. Шахтеры-забойщики вручную добывали уголь, а шахтеры-санчатники запрягали себя в санки с углем и на четвереньках вытаскивали его в основной колодец шахты. В таких условиях работы из 1000 шахтеров почти каждый третий погибал", — говорит историкиня.
На момент индустриализации, в 1897 году, перепись населения Екатеринославской губернии (а это была очень большая территория – и современные Донецкая и Луганская области, и часть Днепропетровщины) говорила о том, что крупнейшей этнической группой, несмотря на миграцию, были именно украинцы.
“В общей сложности губерния в то время насчитывала 2 млн 113 тыс жителей. Половина из них – украинцы, потом россияне. Еще 50 тыс. – греки. Немцы - 80 тыс., поляки - 15 тыс., турки - 5 тыс., около тысячи французов и полтысячи британцев. В обществе насчитывалось 45 языков и около 120 этносов", — отмечает историкиня.
Среди осваивавших земли востока были и евреи.
“Еврейские поселения появились в Донецкой области в девятнадцатом веке. Так появились поселения в Волновахском районе: Хлебодаровка, Ровнополь, Затишье. Это были евреи из России и Белоруссии, которым разрешили заниматься сельским хозяйством во всех причерноморских приазовских районах", — рассказывает специалист.
В то же время, после разрушения Сечи и с началом имперского освоения бывших казацких земель, Донбасс начали заселять менониты — бельгийцы, голландцы, немцы. Последние, в частности, основали город Нью-Йорк.
Впоследствии советской властью были депортированы на восток лемки и бойки, которые, несмотря ни на что, смогли сохранить свою культуру.
Эти люди были насильственно перевезены из современной Польши и считали себя по национальности поляками. Но это – этнические украинцы. Потомки переселенцев, семья Тимчаков, проживали в селе Звановка и основали там Лемко-центр, чтобы сохранить традиции своих предков. Однако полномасштабная война все изменила. Отец семьи защищает Украину, пока его семья в более безопасном регионе страны и продолжает работу культурного центра”, - говорит Наталья.
Вот так в течение одного столетия одна отдельно взятая семья была вынуждена переселиться через советскую власть с запада на восток, а затем снова ехать с востока на запад.
О трудовой славе
Создание Донецкой и Луганской областей в том виде, в котором мы ее знаем, было утверждено в 1938 году. С тех пор советские власти вытесняли привычные населению топонимы, организовывали массовые переселения людей и устраивали геноцид. А еще – тщательно искореняли прошлое.
Еще один миф по поводу региона, который, кажется, знает каждый, это то, что "Донбасс - земля трудовой славы". Его создали в свое время коммунисты, сделав все, чтобы социально-экономический класс вытеснил национальную идентичность.
В основе этого мифа – забвение, исключительный фокус на настоящем, “трудовых свершениях”. Как пишет доктор исторических наук Лариса Якубова, во время сталинизации региона коммунистам удалось фактически "вытравить историческую память народа во всех ее этнических формах".
“После того, как на территорию Украины, на территорию востока пришла советская власть, пространство - это Слобожанщина, Приазовье - перестало маркироваться как этнографическое. Советской властью был проведен такой эксперимент – изменить это этнографическое пространство на трудовое, экономическое, внедрить определенную трудовую, шахтерскую идентичность. Он был настолько удачным на территории Донбасса, что из-за пропаганды этот миф стал популярным прежде всего на других территориях Украины и бывших советских республик", — говорит краевед.
Вот так когда-то Донбасс, узнаваемый курганами и каменными достопримечательностями, торговыми сакмами и Кальмиусской паланкой, теперь ассоциируется исключительно с терриконами и дымовыми трубами. Люди, 120 этносов, сняли свои национальные наряды и наделили шахтерскую робу, а языки… языки унифицировались к искусственно навязанному русскому.
Современную историю творим все мы. Поделись этим рассказом о Донбассе со своими друзьями. Чем больше осведомленных – тем меньше влияние пропаганды, тем труднее россиянам нас сломить.
