Марина Люта - журналистка, линейный продюсер Радио Культура.
Марина Люта родилась в Рубежном, что на Луганщине, там сделала первые шаги в карьере журналистки, родила ребенка ... А еще встретила войну - как и многих людей, она настигает женщину более десяти лет.
В монологе изданию ТРИБУН Марина вспомнила родной город, митинги за свободу Украины, страхи своей семьи и желание - успеть воплотить свои стремления.
"До сих пор могу вспомнить тропы к определенным местам на Луганщине"
Рубежное для меня - это о детстве и юности. Место на карте моих воспоминаний - южная часть Рубежного "Южная", там я сделала первые шаги, во время учебы в университете была лаборанткой и слесарем на южанском заводе "Заря", где работали мои папа и дядя, а в южанской ООШ 4 преподавали когда-то мои бабушка и мама. Когда ты выходишь на берег озера Песочное, "Водной", или путешествуешь к Северскому Донцу, где впадает Боровая, - есть три пути дороги. Это треугольник, который и является моим сердцем: Лисичанск, Северодонецк и Рубежное. Я жила в Рубежном, работала в Лисичанске, а дружила и опиралась на какие-то творческие ножки в Северодонецке.
Скучаю по нашей природе: лесам, рекам, озерам и болотам, степному аромату, который смешивается с черноземом и водой. Это и есть мои ассоциации с домом - не совсем о городе, больше обо мне. Такие интимные воспоминания. До сих пор могу вспомнить определенные тропинки к определенным местам. Чтобы посмотреть на все эти любимые три города, мне надо было идти через лес, подниматься на холм и оттуда уже можно было рассматривать, как расстилается Рубежное, как развевается Лисичанск и как дымит "Азот" Северодонецка.
"Вспоминаю свое детство как очень проукраинское время"
Мой первый язык, "материнский" - украинский, на нем говорили бабушки-дедушки, родители. Я из украинской слобожанской семьи, мы с мужем исследовали, что мои предки в ХVIII в. переселились на Старобельщину с Полтавщины. На мой одиннадцатый день рождения дед мне подарил "Гайдамаков" Шевченко, помню, как мой папа пришел домой с самодельным трезубцем на пиджаке, а это было в конце 80-х, до развала Советского Союза. Вспоминаю свое детство как проукраинское время: начало 90-х, Народный Рух, папа агитировал рубежан голосовать за Вячеслава Черновола. Тогда просыпалась украинская музыка: Братья Гадюкины, Кому Вниз, Мария Бурмака и др., дома уже была "Украина: история" Ореста Субтельного, уже читались Забужко, Издрика или Андруховича - все это помогало формироваться, с таким багажом зашла в свою юность. Где-то на первом курсе впервые услышала шутку от друзей о моем "бандеровстве".
До 2004 года не сталкивалась с острыми дискуссиями на политические темы. В какой-то момент, на конец нулевых, полностью вернулась к украинскому в быту, сохраняла общение на русском только на работе, то люди реагировали не всегда адекватно - кто-то с легкой иронией, пару раз с агрессией, в основном это были единичные случаи. Думаю, что это подтверждает мою мысль об искусственности и о том, что сыграть на аполитичном обществе очень легко.
"Проукраинские мероприятия на Луганщине были не благодаря, а вопреки"
Если говорить о 2014 году, проукраинские мероприятия базировались в основном на инициативе обычных людей. В 2013 году состоялся Марш в вышиванках в Луганске. Существовал фестиваль лемковской культуры, который проходил благодаря лемкам, которые были принудительно переселены при советах на Луганщину в 1944-46 годах. В Луганске был украинский книжный магазин "Східна брама" под руководством Сергея Снигирева, в 2013 году он был принудительно закрыт.
А мой подход был художественный и антропологический, например, через праздники календарно-обрядового цикла, через историческую реконструкцию, ремесла: ткачество, писанкарство, вышивку. К нам присоединялась молодежь, разные люди, которым это все было интересно. На такие мероприятия приезжал фотограф, краевед из Северодонецка Николай Скуридин. И благодаря ему я имею у себя прекрасный фотоархив. Могу вспомнить фестиваль Купала, который проходил в поселке Уютное, туда приезжали из Луганска, Харькова, Днепра. Приходили жители окрестных городов и сел.
Мы водили вертепы и играли Коляду, делали Колодий и Масленицу, справляли Пасху - часто воспроизводили традиции, которые я переняла от бабушки, привезла из наших старобельских сел, или нашла в работах этнографов Николая Сумцова, Дикарева, Олексы Воропая. Обращались к исследованиям наших славных краеведов, с которыми посчастливилось общаться в те времена, - Николая Ломаки и Сергея Каленюка. Ныне они оба отошли в мир иной, и нашим громадам их очень не хватает... Надеюсь, в обновленных деоккупированных городах Луганщины их имена будут увековечены.
Существовала цель - привлечь, популяризировать украинские местные традиции, ремесла, сохранить и передать их красоту
Вспоминаю фестивали в усадьбе Мсциховского, куда мы приезжали с огненным театром и с реконструкционным движением, танцевали там не только исторические танцы, но и устраивали огненное действо. На самом деле я считала, что привлечение молодежи к украинскому должно происходить через искусство, надеюсь, это дало свои результаты и кого-то вывело на правильный путь.
"Ленты с Майдана в Луганске 2014 года у меня остаются до сих пор"
Война у меня началась с предчувствия в 2013 году. В начале 2014 года мы с бывшим мужем и друзьями поехали на Луганский Евромайдан. И это история о движении сопротивления на востоке Украины в противовес пророссийскости. Потому что митинги в Луганске и Донецке были многочисленными. Сейчас я вспоминаю это со щемящей болью, потому что увидела большой митинг, активно настроенных людей. Стало понятно, что пришло время не только для вышиванок и песен, это было время другого сопротивления. Время активного действия. Мы с подругами и друзьями шили флаги, писали лозунги, выкупили все желто-синие ленты в Северодонецке. До сих пор у меня остается лента на память о митинге, который состоялся в апреле 2014 года. Надеюсь, передам своим детям, как историю нашего сопротивления и несокрушимости.
Мы ходили на проукраинские митинги с ощущением истинной злости и пониманием, что имеем полное право это делать на своей земле. Мы уже знали, чем митинг может закончиться, ведь это был край Партии Регионов, мы чувствовали на себе это присутствие, и уже были первые жертвы разгонов - в Донецке во время нападения погиб 22-летний активист Дмитрий Чернявский, исчезали проукраинские люди, курсировал бусик с представителями антимайдана, это было опасно. На проукраинские митинги в наших городах собиралась интеллигенция, молодежь, наш средний класс. На этом фоне пророссийские митинги выглядели совсем иначе, они были более масштабными, массовыми и агрессивно направленными. Мы отстаивали свое право на свой город, казалось, что вот-вот и пророссийские настроения стихнут, ведь произошла Революция Достоинства. Но эти иллюзии быстро развеялись и уже было понятно, что войны не избежать.
Но мы все равно продолжали делать свое дело. В апреле 2014 года в Рубежном состоялся проукраинский митинг, который изменил наши жизни. Когда мы шли туда - понимали, что произойдут провокации. Помню, как подошла к милиционеру, который охранял закрытый вход в городской совет, спросила, возможно ли открыть дверь или подсказать, куда нам спрятаться, когда нас будут бить. Он улыбнулся и отказал. В то, что происходило потом, милиция не сильно вмешивалась.
Я была с друзьями, первым мужем Василием Лютым, с нами был мой папа. Приехали антимайдановцы, их было значительно больше, началась потасовка. Впоследствии протестующих начали разгонять, мы с мужем задержались и с площади, видимо, бежали последними. Василия схватили, привязали к дереву, начали над ним издеваться, бить. Позже его завезли в участок, а меня вызвали на допросы. Сначала у меня была иллюзия, что это делается в защиту Василия, а потом поняла, какой фарс происходит. Благодаря огласке Василия удалось освободить. Он поехал в Киев. Дома мне написал бывший товарищ, который был рубежанским журналистом: "Беги из города". Он оказался пророссийским активистом. Оккупационным властям на нас донесли наши бывшие знакомые и друзья. Больно, когда ты чувствуешь предательство и опасность от города, в котором было столько родного.
После выезда из Рубежного имела свой кризис идентичности. Не могла воспринимать Рубежное так, как раньше, никогда не рассматривала возвращение назад. Жалею, что я не защитила свою дочь Власту от травматических переживаний - в то время ей было четыре года, дочь в новостях увидела своего папу, привязанного к дереву, очень долго потом рисовала увиденное.
Эти события очень изменили нашу семью. Мы расстались с Васей, остались хорошими друзьями, он крестный папа моего среднего сына. У нас есть семьи и между нами сложились хорошие отношения - наши дети общаются, ходим в гости, помогаем друг другу.
У меня муж, он рубежанин, доброволец, с 2014 года воюет за Украину. У нас общих двое детей, у нас многодетная семья.
"Направление, в котором я должна двигаться, - это журналистика"
С мая 2014 года я живу в Киеве, почти сразу взялась за волонтерство. Это была работа в Донбасс-SOS, мы с коллегами развивали горячую линию, эвакуационными кейсами, продвижением изменений, касающихся прав вынужденных переселенцев. Это помогло адаптироваться и заново принять мой край. Когда ты помогаешь кому-то, на самом деле ты частично помогаешь себе. Впоследствии меня пригласили на Украинское радио. Так я попала на Радио Культура, на работу меня принимала легендарная журналистка Галина Дацюк, она поверила в меня и доверила час вечернего прямого эфира. Так я вернулась к любимой профессии и ее важнейшим для меня направлениям. Еще со школы понимала, что журналистика, история и культура - мое.
Имею два образования, я эколог и журналистка. Второе "высшее" с отличием получила в Луганском национальном университете имени Тараса Шевченко. Защита состоялась в Старобельске уже после 2014 года. И для меня это было важно, потому что моя бабушка закончила Старобельский государственный учительский институт перед Второй мировой войной. Связь с городом юности прародителей, городом моих детских воспоминаний, для меня очень важны. Всегда когда вижу военных с шевроном "Айдар" едва сдерживаюсь, чтобы не заплакать, - родная река, название которой пока можно прочитать на карте или на шевроне.
С момента, как я пришла на радио, произошла реформа Общественного, и это такие прогрессивные изменения, которые ты наблюдаешь, догоняешь, профессионально растешь, ищешь новые инструменты вместе с родным радио Культура. На нашей волне можно услышать классическую музыку, историческую драму, радиокнигу и радиотеатр, свежие культурные новости и все это готовит наш чрезвычайный коллектив под руководством Ирины Славинской. Работаю в литературной редакции, главный редактор - журналистка и писательница Елена Гусейнова, которая держала ночные эфиры Украинского радио в начале полномасштабной войны.
После прямых эфиров, я работаю над линейными программами, это научпоп, радиофильмы, репортажи и интервью, документалистика. Еще у нас действует очень крутая практика - выездные студии во время культурных событий и фестивалей. Например, так мы работаем на "Книжном арсенале", Lviv Book Forum. За год до полномасштабного вторжения мы с Еленой Гусейновой были на Нью-Йоркском литературном фестивале, который организовывала писательница Виктория Амелина. Это был настоящий праздник лет возрождения в Донецкой области. В прошлом году в Краматорске Вику убила российская ракета.
"Выгорание есть, потому что я - жена военнослужащего"
У нас с мужем была военно-волонтерская свадьба. У него за плечами батальон Кульчицкого мая 2014-го, ранения, 4-я бригада оперативного назначения НГ, в полномасштабку он вошел как резервист и доброволец утром 24.02.24 года. На самом деле он человек с несколькими образованиями, долгим опытом в it и когда-то активист экстремальных видов спорта. За эти совместные годы мы все время были в войне, даже когда муж ненадолго вернулся в гражданскую жизнь - он сразу пошел в резервисты, тренировался, ездил на сборы и закупал необходимое. Наша семья готовилась к большой войне все время, все эти годы. Это непросто, иногда люди пренебрегают уважением к ветеранским семьям и обесценивают опыт жен военнослужащих. Вот в этой точке находится мое выгорание. Няня моих детей, которая помогала нам раз в неделю, тоже мобилизовалась, она воевала на востоке. Мы ею очень гордимся.
Мы оба - восточники, у нас одинаковое представление о том, каким образом должна происходить защита нашего государства. Я никак не влияла на его выбор, исключительно поддерживала. Если бы у меня была возможность пойти на фронт, я бы это сделала. Сейчас все что могу, это периодическая волонтерка и каждые полгода обновляю знания по такмеду. С собой постоянно в рюкзаке ношу флаг, турникет, обезбол.
В феврале 2022 года ко мне приехал отец с младшим братом-подростком, у нас дом на выезде и большинство близких ударов по нашему району мы с детьми просидели в подвале. Потом я решила эвакуировать нас всех в Хмельницкий, позже из-под оккупации туда выехала моя мама, а потом и дядя с женой. Теперь у нас там "своя слобожанская атмосфера", маме соседи даже огород выделили, она восстанавливается хозяйством. В Киев я вернулась в мае 2022 года.
"Отвлекаться помогает вдохновение"
Мне трудно найти время для себя. Люблю погрузиться в работу, я многодетная мама и жена военнослужащего. Дают вдохновение природа и творчество, поэтому, чтобы выдохнуть или вдохновиться, я могу ткать, вышивать и шить, вспомнить что-то на гитаре или флейте, еще "кручу огонь" или просто еду к воде, обнимаю деревья. Для меня лес - это ресурс, который дает энергию и требует сохранения. Роднее Кременских лесов, природы долины Северского Донца нет на свете.
"Я мечтаю успеть"
Недавно с нашими детьми мы говорили о страхах. Это важно делать для того, чтобы видеть, как ребенок меняется и адаптируется к новой реальности. Мой сын сказал, что он боится остаться сиротой, потерять семью или погибнуть... То есть ребенок в столице страны, которая воюет за свою свободу, боится вот таких вещей... И мне очень хочется, чтобы наших детей не ломали такие страхи.
У меня простые мечты - провести утро со своей семьей вместе, без спешки и тревог, с любимой книгой или художественной штукой, хочу, чтобы мои дети чувствовали себя безопасно и уверенно, имели возможности для развития и обучения, хочу, чтобы общество осознавало, какую цену в этой войне платят украинские военные и их семьи. Я феминистка, свою жизнь выстраиваю на этих принципах "быть себе целью", работать, как пчела, с правом на отдых и достойную зарплату, в мире без сексизма и с равными возможностями, надеюсь, такой мир будет для наших детей после победы.
И я мечтаю успеть. Десять лет назад некоторые направления моей жизни были поставлены на паузу, некоторые из них так и не вернулись. История войны - это всегда история о самопожертвовании.
Мысль о том, что города продолжают жить в людях, мне очень созвучна. Мечтаю, чтобы как можно больше наших увидели победу, возвращение и восстановление родных городов.
Читайте також: “Дуже сумую за своїми читачами”, — журналістка з Троїцького нині живе і працює в Косово
