Ненасильственное движение сопротивления женщин в оккупации “Злая Мавка” было создано в оккупированном Россией Мелитополе в 2023 году. Его основали три женщины, которые не хотели мириться с ужасами оккупации и начали действовать, начав борьбу против агрессора. Это движение стало символом женской стойкости и солидарности, объединяя тех, кто готов рисковать ради свободы и справедливости.
Журналистка издания ТРИБУН пообщалась с одной из координаторов партизанского движения Мавкой и узнала, как создавалась группа сопротивления, как она функционирует сейчас и какие вызовы стоят перед женщинами в оккупации.
Героини движения сопротивления – женщины, которые, находясь в оккупации, не потеряли веры, не потеряли жажды свободы и желания мести. Они - мавки, ведь именно этот образ в украинской мифологии символизирует свободную, сильную и непокорную женщину.
“Мы выбирали украинскую героиню, которая могла бы противостоять российскому. Мавка – была очевидным решением. Для меня это уже как альтер-эго – так привыкла прятаться и быть Мавкой”, – рассказывает координаторка.
За время своей деятельности «Злая Мавка» собрала вокруг себя сотни женщин, которые продолжают активную борьбу против оккупантов. Участницы прибегают к ненасильственным формам сопротивления, сохраняя анонимность.
“Мотивацией действовать, конечно, являются оккупанты и их дерзкие рожи. Очень хочется донести до них все, что мы о них думаем, и показать, что это – не их земля и они не должны чувствовать себя здесь свободно”.
“Дневники Мавок в оккупации”
На странице движения можно найти множество историй героинь, которые находятся на оккупированных территориях – “Дневники Мавок в оккупации”. Эти рассказы звучат из оккупированных Луганской, Донецкой, Запорожской, Херсонской областей и Крыма.
“Сейчас активистки есть во всех оккупированных областях, можем говорить о нескольких сотнях активных. Цель у всех разная. Кто-то имеет персональные цели, кто-то стремится к мести, а кто-то считает это просто правильным.
Мавки из Донецкой и Луганской области присоединились не сразу, но когда это произошло – мы были очень рады! Так приятно было видеть там наших! Они делают абсолютно все то же самое, что и другие активистки. Но одна акция почему-то была самая популярная. Это распространение украинской поэзии. Граффити, открытки – очень много фото присылали. Также они любят цитировать Стуса.
Наши мавки там есть, и они также ждут освобождения”, – рассказывает одна из основательниц.
Истории активисток с оккупированных территорий открывают их страхи, боли и одновременно невероятную силу и жажду освобождения. Многим участницам “Дневники Мавок” помогают найти понимание и поддержку, а людям, которые находятся на безопасной территории, – не забыть о людях в оккупации, не потерять с ними связь и почувствовать их переживания. Координатор Мавка говорит, что когда получает письма от героинь, прежде всего чувствует понимание.
“Все эти истории очень похожи во всех оккупированных областях. То, что мы публикуем, – только часть всех рассказов, много будет опубликовано позже. Благодаря этим героиням мы стали чем-то большим, чем просто группа сопротивления. Мы говорим, пусть анонимно, друг с другом, мы переживаем то же самое, помогаем друг другу как можем.
Самое большое, что меня поражает в этих женщинах, – это то, что несмотря на все новости, которые доходят до нас, они не теряют веры”, – говорит Мавка.
Акции сопротивления на оккупированных территориях Донецкой и Луганской областей
На временно оккупированных территориях Донецкой и Луганской областей звучат цитаты украинских писателей и поэтов. Мавки распространяют надписи на обычной бумаге, газетах и деньгах. Это становится весомым инструментом также и для моральной поддержки тех, кто находится под оккупацией.
“Мавки в Луганске очень любят Стуса”, – пишут в телеграмм-канале “Злая Мавка”.
На схід, на схід, на схід, на схід,
на схід, на схід, на схід!
Зболіле серце, як болід,
в ночах лишає слід.
Тепер провидь у маячні:
десь Україна — там,
уся — в антоновім огні,
на докір всім світам.
Активистки движения сопротивления “Злая Мавка” также распространяют по оккупированным городам Луганщины стихи Владимира Сосюры и Тараса Шевченко. Через эти произведения, наполненные патриотическим содержанием, они напоминают людям об украинской культуре, национальном достоинстве и ценностях.
Активно распространяются фотографии, сделанные активистками движения сопротивления, и из городов Донецкой области. Они также цитируют Василия Стуса. Его стихи являются источником силы продолжать борьбу, сохранять веру, силу духа и уверенность в возвращении в Украину.
“Мавки, наши слова – это оружие, и борьба будет продолжаться, пока последний оккупант не покинет нашу землю”, – телеграм-канал “Злая Мавка”.
Деятельность движения на оккупированных Россией территориях – большой риск. Именно поэтому все участницы должны соблюдать правила и меры безопасности, чтобы защитить себя и других женщин.
“С самого начала наш основной вызов и опасения – не быть арестованной. Главный совет всем, кто находится в оккупации, – будьте максимально осторожными! Выжить и быть в безопасности – ваша основная задача. Будьте очень бдительными, никому не доверяйте. Продолжайте сопротивляться и не теряйте веры”, – говорит Мавка.
Читайте также: В Киеве презентовали книгу-исследование о российской оккупации Донецкой и Луганской областей. Какие основные тезисы
